|
Занин Александр "Праведный верой жив будет." (04.05.2014)
Продолжение цикла проповедей по посланию к Евреям: проповедь по второй части 10 главы. Автор послания ободряет получателей в их вере, поясняя, что путь назад в Иудаизм для них закрыт. Какие признаки возрождённого свыше человека? О ком говорится в послании к Евреям 10:29? Что значит фраза "праведный верою жив будет"?
Показать план-конспект
- Введение
- Контекст послания
- Гонения на христиан
- Ослабевшая вера
- Сомнения: в Того ли уверовали?
- Некоторые из уверовавших евреев вновь начали приносить жертвоприношения в храме
- И.Х. – наш Первосвященник
- Евр. 7:12 – старый завет отменён
- Евр. 9:24-25 – Христос вошёл в небесную скинию со Своей кровью
- Евр. 10:19-22 – Через И.Х. можем входить в небесное святилище в присутствие Бога
- Евр. 4:2 - поверив в И.Х. через услышанное Слово, мы вошли в покой Божий
- Основная часть - Праведный верой жив будет (Евр. 10:19-39)
- Ожидать возвращения Господа
- Евр. 10:19-22 - стремиться иметь личные отношения с Богом
- Чистота сердцем - условие общения с Богом
- Мф. 5:8 - только человек с чистым сердцем может иметь тесные отношения с Богом
- Если хочешь иметь отношения с Богом, то стремишься сохранить своё сердце в чистоте
- Евр. 10:14 - освящаешься - позволяешь Богу через Его Слово постоянно отделять себя от нечистоты этого мира
- Сколько времени уделять изучению Писания?
- Как нам относиться к ТВ?
- Сколько времени посвящать общению с неверующими знакомыми и с какой целью?
- Сколько времени сидеть в интернете и с какой целью?
- 1Пет. 1:22 - чистота сердца - это результат активного действия человека
- Изучение Слова и послушание ему
- Результат чистоты сердца - любовь на деле к братьям и сёстрам
- Евр. 10:23-25 - созидать в церкви отношения любви
- :24 - быть внимательными к членам церкви
- Быть чувствительным к их нуждам
- Проявлять в этом инициативу
- Фил. 2:4 - в первую очередь заботиться о пользе других, а не о своей
- Евр. 10:25 - не оставлять общения с верующими
- Быть наставником для других
- Поощрять других к любви и добрым делам
- Увещевать, ободрять
- Рим. 15:1-2 - угождать немощным в вере для их блага, назидая их
- Применение:
- За последний месяц кому из моей церкви я помог восполнить его нужду?
- С кем из церкви я постоянно общаюсь на неделе и наставляю его или получаю от него наставления?
- Какую пользу и кому я принёс в моей церкви за прошлую неделю?
- Если на эти вопросы ответы отрицательные, то мы должны подумать: Ожидаю ли я прихода И.Х.?
- Чем ближе день встречи с Господом, тем важнее для нас собираться вместе с братьями и сёстрами, чтобы поддерживать и наставлять друг друга
- Ожидание пришествия Господа является совершенно необходимым стимулом, поощряющим к святости и преданному усердному служению
- Не возвращаться назад, к иудаизму
- Если кто-либо из евреев, признавших Иисуса Мессией, решил сознательно возвратиться в иудаизм и остаться там, это повлекло бы за собой 3 следствия (Евр. 10:29)
- Они "попрали" (растаптывать) бы Сына Божьего
- Сознательное, намеренное действие
- Они не просто споткнулись о "краеугольный камень", они умышленно и решительно отвергли Его Самого
- Они попирают не "Спасителя", не "Мессию", а Сына Божьего, т.е. отвергают божественную природу Господа Иисуса
- С самого начала основополагающим вопросом, по которому расходились иудаизм и христианство, был вопрос о том, является Иисус Сыном Божьим, равным Богу, или нет
- Большинство евреев заявило, что не является (Ин. 1:10)
- Но получатели послания исповедовали веру в то, что является
- Евр. 10:26 - они получили познание истины и не могли говорить, как непросвещённые
- Возвращение в иудаизм с его обрядами и жертвоприношениями означало бы их добровольное отрицание божественной природы Иисуса
- Применение:
- Если Иисус - Сын Божий, равный Богу, как этот факт влияет на мою повседневную жизнь?
- Из чего люди видят, Кто является моим Богом?
- О ком я больше всего говорю окружающим меня?
- В этом случае для них кровь И.Х. становилась бы не святой, а кровью обычного человека (Евр. 10:29)
- Сила Нового завета целиком и полностью зависит от скрепляющей его крови
- Если кровь ценна, то и завет имеет ценность
- Если это обычная человеческая кровь, то и завет не имеет никакой ценности
- Если евреи вновь начали приносить жертвы за свои грехи, то тем самым они не почитали за святыню кровь И.Х.
- Такой поступок был бы оскорблением Духа благодати
- Дух Божий, сошедший в день пятидесятницы, сказал жителям Иерусалима через Ап. Петра:
- (Деян. 3:17) "Вы убили Сына Божьего, но сделали это по неведению"
- "Бог готов простить вас по Своей благодати"
- Возвращение к иудаизму для них означало повернуться к Богу и сказать:
- "Я не хочу благодати"
- "Я не нуждаюсь в Твоём прощении"
- "Спасение как дар? Какая нелепость! Мы готовы зарабатывать себе путь в рай, соблюдая закон, выполняя обряды, участвуя в жертвоприношениях"
- Говорить так - значит оскорблять Дух благодати и сознательно полагаться на свои собственные заслуги
- Применение: Не стремлюсь ли я заслужить Божье прощение хорошими делами?
- Евр. 10:26 - те, кто поступает так, произвольно (по своей воле) грешит
- Для него не остаётся более жертвы за грех, т.к. он не верит в очищающую силу крови И.Х.
- :27-28 - для таких людей Бог приготовил намного более страшное наказание, чем за "дерзкий грех" в ВЗ (Чис. 15:29-31)
- :30-31 - "Страшно впасть в руки Бога живого"
- Кто является истинно верующим?
- Евр. 10:29 - "освящён кровью завета"
- Подобным образом предки этих евреев были освящены кровью старого завета (Исх. 24:5-8, Евр. 9:18-20)
- Моисей взял кровь и окропил ей книгу, содержащую условия завета, и народ
- Но несмотря на это, большинство из них впоследствии отказались войти в землю обетованную
- Они никогда не верили благой вести (Евр. 4:2, Чис. 14:11,22)
- 1Кор. 7:14 - неверующий муж освящается женой верующей. В этом утверждении совершенно невозможно заменить слово "освящается" на "оправдывается"
- Человек может быть освящён, не являясь при этом истинно верующим
- Евр. 10:32 - "быв просвещены" (Евр. 6:4) - Ин. 1:9 - Иисус-Слова просвещает каждого человека
- Евр. 10:29 - "получив познание истины"
- Евр. 6:5 - "вкусили благого глагола Божьего" - попробовали на вкус
- 2Фес. 2:10,12 - "принять любовь истины", "веровать истине"
- Человек, знающий путь спасения, но не живущий в соответствии с этим знанием, не является истинно верующим и находится в очень опасном положении - он близок к проклятию, конец которого - сожжение (Евр. 6:8)
- Всеобъемлющее значение веры
- Евр. 6:9 - автор говорит получателям так, как если бы они не были спасены, хотя в глубине своего сердца он уверен, что они спасены
- В их жизни можно увидеть то, что сопутствует спасению
- Евр. 10:32-34 - когда они уверовали в И.Х., они выдержали великое испытание скорбями
- :34 - они радовались страданиям, зная, что их на небесах ждёт нечто лучшее
- :35 - они держались этой надежды
- Вопрос, который ставит перед нами это послание: Являемся ли мы истинно верующими?
- Действительно ли верим, что Иисус - Сын Божий?
- Поступаем ли в нашей повседневной жизни в полном соответствии с провозглашаемой нами верой?
- Смысл этого вопроса не в том, заявил ли ты о своём христианском вероисповедании, или нет, а в том, истинно ли ты верующий
- "Праведный верою жив будет" (Евр. 10:38а)
- Авв. 2:3-4
- В книге пророчество о вавилонском пленении (Авв. 1:5-11)
- Авв. 1:12 – это наказание, но “мы не умрем”
- Авв. 2:3-4 – избавление придет, но только для тех, кто верит
- Рим. 1:16-17 – спасение всякому верующему
- Гал. 3:11 – оправдываемся перед Богом только верой
- Праведный по причине своей веры будет жив (будет иметь жизнь вечную)
- Праведный:
- Евр. 3:6 - до конца сохраняет мужество и великую надежду на спасение
- Евр. 3:14 - начатую жизнь верой твёрдо сохраняет до конца - всю свою жизнь остаётся верным Иисусу Христу
- Евр. 6:10 - совершаю труд любви, служа святым
- Евр. 9:28 - ждут возвращения И.Х.
- Евр. 10:14 - освящаются - постоянно дают Богу освящать себя через Его Слово, отделяясь от мировоззрения мира
- Евр. 10:23 - неуклонно держатся исповедания надежды на спасение
- Евр. 10:26 - стремятся во всём исполнять волю Божью
- Евр. 10:34 - надеются на награду на небесах
- Евр. 10:38-39 - не колеблются во всём этом
- Евр. 6:11-12 – обетования наследуют те, кто с долготерпением живет верой до конца
- Заключение
- Посл. к Евреям изобилует уверениями в том, что всякий верующий в И.Х., каким бы слабым он ни был, безусловно спасён
- Всякого верующего, прочитавший это послание, оно вдохновит с дерзновением приступить к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать
- Даже если кто-то, подобно Петру, поступал непоследовательно, на какое-то время упал, у него есть Первосвященник, Который молится и ходатайствует за них перед Богом
- В то же время, в посл. звучит вопрос: "Ты действительно истинно верующий?"
- 2Кор. 13:5 - мы должны исследовать самих себя: в вере ли мы
- Соответствует ли моя жизнь, мои ценности, мои жизненные приоритеты Евангелию, в которое я, согласно моим заявлениям, верю?
- Действительно И.Х. является для меня Богом моей жизни?
|
